On pourrait dire de lui qu?il était un scénariste bien avant l?invention du cinéma. Les récits d?Homère - l?Iliade et l?Odyssée - traduits dans plusieurs langues, contiennent tous les éléments nécessaires à un bon scénario : émotions, personnages hauts en couleurs, capables d?exploits et d?actes héroïques, et descriptions se prêtant facilement à une conception visuelle. Parmi les adaptations de ses ?uvres à l?écran, on peut citer :Troie (Troy) de Wolfgang Petersen (2003).

Le retour d?Ulysse dans sa patrie (2002) (TV) (France)

O Brother, Where Art Thou? (2000) Odyssey, The (1997) (TV)

Ulysse 31 (1981) série TV

La guerre de Troie de Giorgio Ferroni (1961)

Hélène de Troie de Robert Wise (1955)

La vie privée d?Hélène de Troie de Alexander Korda (1927)

Voici un texte de Jacqueline de Romilly spécialiste de la culture hellénique. Il intéressera ceux qui verront dans le film de Wolfgang Petersen autre chose que de l?action.

?Homère n?est pas seulement le premier auteur de la littérature grecque. Il se trouve être aussi le point de départ de toute notre littérature occidentale, sur laquelle il exerce, encore aujourd?hui, une influence indiscutable.

Il a vécu, semble-t-il, au VIIIe siècle avant J.-C. Diverses traditions existent sur lui mais on ne peut guère leur faire confiance. Il est sûr en tout cas, qu?il appartenait à ce monde grec d?Asie Mineure, répandu également sur les îles voisines (il était peut être de Chios), et que cette civilisation était alors des plus brillantes. Il a raconté des événements bien antérieurs, à savoir la guerre de Troie et ses suites. Or, ces événements se plaçaient vers l?an 1200 av. J.-C., donc quatre siècles auparavant. Les deux épopées d?Homère racontent en effet une partie du siège de Troie par les Achéens : c?est l?Iliade qui tire son nom de Troie, appelée aussi Ilion et l?autre raconte le retour d?Ulysse depuis Troie jusqu?à son petit royaume d?Ithaque, l?île située sur la côte ouest de la Grèce. Cette grande différence de date entre les événements qui font le sujet du poème et le poème lui-même, explique que cette ?uvre, qui est la première de notre littérature, n?a pourtant rien de primitif.

Il avait existé au cours de ces siècles une longue tradition de poésie orale, dans laquelle étaient retracés les exploits de ces héros et d?autres analogues. On a compris l?importance de cette littérature orale dans la formation du poème quand on a étudié les traces de poésie orale subsistant encore dans les usages de certains pays. On reviendra sans doute dans d?autres exposés sur cet aspect. Mais le fait est que, peu à peu, des progrès devaient s?accomplir, des retouches se faire, des idées se dégager et au VIIIe siècle, nous sommes au moment où les Grecs redécouvrent l?écriture perdue depuis longtemps. Et, même si les poèmes d?Homère n?ont pas été écrits à l?origine, ils ont dû être notés par l?écriture très rapidement. Par la suite, ils ont été conservés et bientôt fixés sous une forme très proche de ce que nous avons aujourd?hui.

Les anciens regroupaient sous le nom d?Homère de nombreuses épopées, soit sur la guerre de Troie, soit sur d?autres grandes légendes, comme celle de la ville de Thèbes, ou celle du navire Argô en quête de la toison d?or, ce que l?on appelle les poèmes du cycle, ou bien le cycle épique. Toutes ces ?uvres sont perdues, sauf les deux épopées que nous connaissons sous le nom d?Ho-mère : l?Iliade et l?Odyssée. On peut imaginer que leur qualité même est pour quelque chose dans cette survie.

L?Iliade raconte le siège de Troie, mais il ne le prend pas au début et ne le mène pas jusqu?à son terme. Le poème présente une série de batailles entre les Troyens et les Achéens installés aux portes de Troie. Il fait alterner avec ces récits de batailles, des scènes qui se passent entre les héros, soit à Troie soit dans le camp achéen, ainsi que des scènes qui se passent chez les dieux. On connaît bien les noms des héros que l?épopée a rendus célèbres, Agamemnon et Ménélas, Diomède, Ajax, et surtout Achille dont la colère le retrait du combat. Le retour au combat joue un grand rôle dans la structure de l?Iliade. De l?autre côté, on connaît le roi Priam, sa femme Hécube et son fils Hector qui est le défenseur de la ville. Les relations entre ces grands héros constituent l?action même de l?Iliade. Au début, Achille, Irrité contre Agamemnon, à cause d?une affaire de captive à restituer, se retire du combat et toute cette partie verra donc plutôt le succès des Troyens - cela jusqu?au moment où Achille accepte d?envoyer au combat son ami Patrocle en lui prêtant ses propres armes. Patrocle est tué, et pour le venger, Achille va rentrer dans la bataille, victorieusement et tuera Hector.

Les derniers chants du poème nous montrent Achille s?acharnant contre le corps d?Hector dans un esprit de vengeance et pour honorer son ami Patrocle. Les dieux eux-mêmes sont choqués de cette cruauté et sur leur ordre, le vieux Priam vient lui-même à la tente d?Achille réclamer le corps de son fils. Achille accepte et le poème se termine sur deux chants de funérailles, funérailles de Patrocle dans le camp achéen et funérailles d?Hector dans la vile de Troie.

<B>Source:

http://www.sel.asso.fr/grec/ litterature/texte/homere. Html</B>