Nos médias se sont fait l?écho du décès de Mohunlall Mohith, survenu le samedi 3 septembre 2005, à l?Avenir, Saint-Pierre. Rares sont ceux qui ont pris la peine, de rappeler à leurs lecteurs et auditeurs que le magazine trilingue (hindi, anglais et français) Indradhanush, que dirige Pahlad Ramsarrun, a consacré à l?éminent religieux et missionnaire de l?Arya Samaj un numéro spécial, en septembre 2002, à l?occasion du centième anniversaire de sa naissance. Le pandit Mohith nous a quittés quelques jours seulement avant le 103e anniversaire de sa naissance, le 22 septembre 1902 à l?Avenir, Saint-Pierre.

Ce numéro spécial que l?Indradhanush Sanskritic Parishad Publication consacre à Mohunlall Mohith contient d?émouvants témoignages en son honneur, dont ceux de son frère Yash Karan, de Teeluck Callychurn, de Motee Ramdass, de Bickramsingh Ramlallah, entre autres.

Ces témoignages mettent en évidence les différents aspects de la longue et prolifique carrière religieuse du pandit Mohunall Mohith. Ils soulignent autant sa coopération, particulièrement fructueuse, à la dissémination de l?esprit et des convictions religieuses de l?Arya Samaj, que ses efforts pour promouvoir l?éducation des enfants, filles comme garçons, de nos villages, malgré le manque d?infrastructures scolaires rurales pendant la première moitié du XXe siècle.

Il a aussi milité en faveur de l?émancipation de la villageoise afin qu?elle se libère de la lourde servitude pesant sur ses épaules. A son initiative, la mère de famille passe du rang de servante, pour ne pas dire d?esclave, de la gent masculine, au statut de mère de famille et de première gardienne des valeurs familiales et religieuses les plus chères. Nombreux sont les Mauriciens les plus éminents à confesser aujourd?hui, devoir à leur mère la meilleure part de leur âme et de ce qu?ils sont devenus aux yeux de tous, sans pour autant savoir qu?ils doivent au pandit Mohith et à ses pairs, le pandit Cashinath Kistoe, le pandit Atmaram, Aunauth Beejadhur, le pandit Gayasingh, cette prépondérance de la maman dans la bonne éducation de la jeunesse mauricienne.

Le meilleur hommage que nous pouvons rendre au pandit Mohunlall Mohith, au moment où il quitte ce monde et reçoit la récompense spirituelle des innombrables bienfaits qu?il nous a rendus pendant sa vie terrestre, est de reprendre notre exemplaire du numéro spécial qu?Indradhanush lui a consacré en septembre 2002 de lire, relire et méditer la vingtaine d?articles lui rendant hommage et rappelant tout le bien qu?il a pu faire durant sa longue et fructueuse carrière de missionnaire et de guide spirituel.

Les éléments biographiques concernant Mohith sont multiples. Pour ne pas les répéter, tenons-nous en au seul hommage que lui consacre Pahlad Ramsurrun. Ce dernier s?est rendu en Inde pour veiller à l?impression des deux prochains numéros d?Indradhanush. Ils seront consacrés à notre grand poète national, Léoville L?Homme, ainsi qu?au célèbre sage de Pondichéry, Aurobindo Ghose.

Connaissant le soin méticuleux apporté par Pahlad Ramsurrun à ses recherches biographiques et à sa capacité inégalable de puiser aux sources médiatiques locales en hindi, nous ne pouvons avoir meilleur guide que lui pour mettre nos pas dans ceux du pandit Mohunlall Mohith. De plus, Ramsurrun a eu l?occasion de présenter à ce dernier le fruit de ses recherches biographiques le concernant et nous le savons trop fidèle et trop dévoué à la Vérité historique pour n?avoir pas tiré le meilleur profit possible des remarques qu?a pu lui faire à l?époque le pandit Mohith, pour notre plus grand bonheur.

Le grand-père de Mohunlall, Suggan Mohith et son épouse débarquent à Beau-Bois Sugar Estate, Moka, en 1886, venant du village de Deo, dans l?Etat du Bihar. Le couple a quatre enfants dont le troisième, Ramavtar, sera le père de Mohunlall. Sirdar comme son père sur cet établissement sucrier, Ramavtar épouse Bhagvati Devi. Elle lui donnera trois filles et six garçons. Son aîné reçoit le prénom de Mohunlall. Il voit le jour le 22 septembre 1902, à l?Avenir, Saint-Pierre. Son père craint trop le prosélytisme chrétien qui sévit alors dans les rares écoles du pays. Il ne permet pas à l?enfant Mohunlall de s?y rendre.

En revanche, ce dernier participe assidûment aux récitations de prières hindoues chez sa grand-mère. Il fait de même quand papa Ramavtar récite, chez lui, les versets du Ramayana. Il s?habitue graduellement à l?alphabet kaithi, à l?écriture Devnagri et même à un peu d?arithmétique. Il en connaît assez pour que, dès l?âge de 15 ans, il commence à enseigner l?hindi aux enfants de L?Avenir.

L?on sait qu?un soldat cipaye, originaire du Bengale, introduit à Maurice le livre du Swami Dayanand, The Light of the True Meaning. A son départ de Maurice, en 1902, il laisse ce livre, précieux entre tous, entre les mains de Khemlall Lallah de Curepipe, le fondateur du premier Arya Samaj à Curepipe, en 1903. La nouvelle association religieuse tiendra quelques années seulement.

Une deuxième tentative, en 1906, n?aura pas plus de chance. La troisième, en 1910, sera la bonne. Elle se fait sous les auspices de Manilall Doctor. Ce dernier envoie Kashinath Kistoe à Lahore pour y étudier au célèbre collège D.A.V. En 1913, le Dr Chiningive Bhardwaj enregistre le Arya Paropkarini Sabha. L?année 1914 voit l?arrivée à Maurice du Swami Swantantranand et sa prédiction à travers l?île pour consolider les structures et la doctrine du mouvement Arya Samaj. Le pandit Kishtoe rentre aussi de Lahore et n?aura de cesse, jusqu?à sa mort, le 18 avril 1847, de faire progresser l?Arya Samaj à Maurice.

Ramavtar, le père de Mohunlall Mohith, est trop attaché à l?orthodoxie hindoue pour voir d?un bon ?il ce militantisme en faveur de l?Arya Samaj. Il déconseille à son fils d?y participer trop activement. Mais voyant les effets bénéfiques de ce mouvement religieux sur le comportement de son aîné, il lui donne graduellement le champ libre et sa bénédiction, lui permettant de devenir l?inoubliable prédicateur qui fait la fierté de notre île.