Elle est l?anti-Eve, La Femme qui trouble l?ordre établi par Dieu. Créée avant celle que Yahvé sortit d?une côte d?Adam selon la Genèse, Lilith serait la femme initiale, l?égale de l?homme puisque Dieu la créa en même temps que lui, extraite de la terre.

Lilith représente donc la première rivale féminine, celle qui s?oppose, qui rompt l?harmonie de tout ce qu?Eve incarne : la compagne soumise et féconde dont Adam espère une descendance ? « Croissez et multipliez »? Elle est l?image inversée de la féminité. Première femme libérée, symbole d?un féminisme initiatique, et qui refuse tout lien, toute attache : la famille, la procréation, la fidélité. Belle, forte, révoltée, nous dit la Kabbale, Yahvé la chassera du paradis d?Eden, d?où naîtra sa réputation de démone lascive, initiatrice des amours illégitimes. Si EVE dérive du mot « aigue » (aqua) l?eau ? la claire, la fluide ? Lilith, dont l?origine reste obscure, pourrait être un composé de « lithos » grec, la pierre ? la femme dure, qui ne fléchit pas? Chassée du paradis pour son indocilité, elle devient l?incarnation féminine du royaume de Satan, Satan étant par essence le rival de Dieu, le véritable Roi du monde.

Depuis les origines, le Bien et le Mal est une lutte incessante pour la domination du monde entre le Dieu d?Eve et le Maître de Lilith? Satan, le Mal, force antagoniste qui, sous divers prolongements, fait miroiter à chacun la possibilité d?empiéter sur l?empire du Bien, s?insinue en nos vies sous mille aspects différents, éternel tentateur secondé par le séduisant visage de Lilith. Il est le Dragon des profondeurs, chanté par les sirènes, les femmes-fées, Mélusine et Morgane de nos folklores, sorcières capables du pire comme du meilleur. Serpent premier du Paradis, il se sert de la Femme pour se jouer de la naïveté d?Adam, conquis par l?aspect tentant de la pomme. Ce fruit a d?ailleurs eu un destin magique particulier. On le retrouve dans les « pommes d?or des Hespérides », fruits d?immortalité, le fruit empoisonnée de certains contes (celui de Blanche-Neige), fruit de connaissance et de révélation, ce qui peut s?expliquer par sa forme sphérique, (la sphère est le symbole des mondes?) et surtout l?intérieur du fruit, parfumé et savoureux. En effet, a-t-on remarqué que, fendu en deux parts à partir de la tige, la pomme est l?image frappante de la femme dans son centre sexuel et géniteur ? Aucun autre fruit ne présente cette ressemblance curieuse.

La pomme est donc le fruit de l?ambiguïté féminine présentée par la dualité Eve-Lilith : la part de la femme-mère et la part de la femme-amante, double destinée offerte aux choix de la vie? Il est d?ailleurs instructif qu?aujourd?hui encore la pomme passe pour un fruit sain tout en gardant cet aspect de fruit désirable?

A Rome, la déesse Lamia (autre figure de Lilith) était d?une beauté exceptionnelle. La légende nous dit que Zeus-Jupiter, tombé amoureux d?elle, aurait déclenché la colère de son épouse Héra. Première rivalité de la « légitime » et de sa rivale, voleuse d?hommes, maîtresse des sens. L?histoire de l?humanité est pleine de ces guerres de couples sur quoi reposent, depuis la mythologie, les principales intrigues de notre théâtre, de nos romans : le défi de Lilith, la femme fatale à Eve mère des enfants du monde? C?est Malcolm de Chazal, je crois, qui écrit : « Les hommes portent leurs c?urs dans leur sexe ; les femmes portent leur sexe dans leur c?ur. » D?où l?éternelle attirance ? et aussi l?éternelle incompréhension - des uns pour les autres? C?est la loi de notre monde.

L?improbable personnage de Lilith existe donc bien ; mais sous des figures multiples, qui vont de Lolita, fleur d?amour en sa nouveauté parfumée, à la sorcière des nuits d?orage, magicienne satanique, « jeteuse de sorts », redoutée jadis pour sa faculté de revêtir des formes différentes. L?Eglise ajouta à ces croyances la force de ses anathèmes, confortant par la réalité de Satan, la détermination à s?en détourner. Le Pape Benoit XVI n?a-t-il pas rappelé récemment l?existence effective du Diable ?

Et Jean Lorrain, aimable humoriste : « Le vice est un goût que l?on n?a pas. » Lilith aussi sans doute? Qui nous offre l?enfer d?un autre paradis.