Y a-t-il des Harpagons dans votre entourage ? Vous savez, ce genre de personnes qui ne donnent pas leur bonjour mais le prêtent, qui viennent à se soupçonner elles-mêmes lorsqu?elles perdent leur or.

Si L?avare de Molière illustre bien (philosophiquement) l?avarice, un tel personnage existe en chair et en os. On a tous eu affaire, un jour ou l?autre, à un radin qui s?organise pour ne pas avoir à ouvrir son porte-monnaie lorsqu?il y a une collecte, qui se rend aux toilettes au moment de payer l?addition au restaurant, qui ne retrouve pas son porte-monnaie au supermarché, qui s?arrange pour mettre en place un réseau d?échange de vêtements usés entre parents, voisins, amis pour ses enfants.

Comment expliquer un tel comportement ? Doit-on y voir un attachement excessif à l?argent, de l?égoïsme, ou l?angoisse du lendemain ?

Il peut y avoir un peu de tout ça. Le radin a une relation particulière avec l?argent qui est un signe de pouvoir, de domination.

« Être radin, ce n?est pas uniquement avoir du mal à ouvrir sa bourse. C?est un rapport à l?autre fait de méfiance, de suspicion, de rétention », explique Catherine Cusset dans Les confessions d?une radine. Mais pour Jacques Dutertre, auteur de Vivez plus riche, vive les radins, le fait d?être près de ses sous est une nouvelle forme de partage face à une société qui pousse à dépenser toujours plus. La radinerie est un art de vivre. Du coup, certains voient dans les radins des consommateurs « responsables », « intelligents ».

N?empêche, le terme garde un aspect péjoratif et l?avare est mal perçu. On le voit comme un profiteur, et on établit difficilement une relation d?amitié avec lui. D?un autre côté, ce dernier a peut-être été privé de quelque chose de plus important pendant longtemps, l?affection, par exemple.

En tout cas, on vous souhaite de savoir user d?ingéniosité lorsque l?addition arrive pour que les frais soient partagés. Ce qu?il faut, c?est trouver la juste mesure pour ne pas laisser l?argent s?immiscer dans vos relations.