Une maison pour abriter les ?civilisations et l?unité réunionnaise?. Projet ambitieux du conseil régional de la Réunion. Pour abriter le patrimoine vivant de l?île s?ur, un jury international a opté pour une maison en forme de spirale. Un choix qui a été rendu public le lundi 14 mai à l?île s?ur.

Un ?principe plutôt qu?une forme, un mouvement spiralé qui enroule les parcours autour de la cour centrale, elle-même flux global qui embrasse et rassemble les particularités individuelles et collectives?. Un concept nouveau pour une nouvelle idée du musée. Celui qui s?intéresse au quotidien, à la cuisine, aux objets de la vie de tous les jours. Tout autant qu?à la part du divin dans les vies, dans la constitution du patrimoine réunionnais.

Un concept qui nous interpelle parce qu?il a tant de points communs avec l?histoire de Maurice. Un concept qui ne peut laisser indifférent le Mauricien car la Maison des civilisations et de l?unité réunionnaise (MCUR) reconnaît la part de notre destinée commune, l?impact des événements locaux sur l?histoire de la Réunion. Cette créolisation, ce métissage fait de la rencontre, du déni, du mépris, mais aussi du vivre-ensemble de six mondes identifiés par la MCUR comme ?africain, chinois, européen, indien, islamique et insulaire?.

Lauréat du concours d?architecture, le cabinet français X-TU, désigner maître d??uvre de la maison des civilisations et de l?unité réunionnaise (MCUR). Lauréat désigné par un jury placé sous la présidence de Paul Vergès, président de la Région Réunion.

La MCUR est une institution appelée à se situer entre ?le musée et le centre culturel mettant en scène les expressions contemporaines des processus indiaocéaniques de créolisation?. Un projet qui doit se concrétiser en 2010 dans un parc de 22 hectares au-dessus de la ville de Saint-Paul, lieu historique des premiers établissements humains à la Réunion.

En clair, que va-t-on y voir ? D?emblée, ce concept joue sur deux temps. Celui du musée et celui du temps présent. La MCUR se propose d?être un ?musée du temps présent?.

Il montrera évidemment la Réunion, ?société sans passé pré-colonial? construite par 200 000 esclaves en majorité de Madagascar et d?Afrique orientale, ainsi que par des travailleurs engagés venus non seulement de l?Inde mais aussi des Comores. Aux images de Le Lazaret à La Grande Chaloupe, vestiges du lieu de quarantaine des immigrants (1860 ? 1930), succède des clichés de sucreries modernes ou de Stella Matutina à Saint-Leu, sucrerie devenue musée. Le tout englobé dans un volet intitulé Sucre amer.

Plus loin : la ?dynamique double de la perte, de la préservation et de la modification de croyances et pratiques?. Ainsi le volet consacré aux dieux fait place aux processions des jours de fêtes, aux images de la pratique religieuse. De ?la boutik chinois? aux visages de Réunionnais, du letan lontan, le Réunionnais, mais aussi le Mauricien retrouveront ce qui les touchent le plus. Ce qui parle d?eux.