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La mosquée des immigrants du Bihar célèbre ses 135 ans
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La mosquée des immigrants du Bihar célèbre ses 135 ans
L?histoire de la mosquée de Quartier-Militaire ne peut être dissociée de celle de l?arrivée du premier batch de 25 408 immigrants indiens entre 1934 et 1838. Elle est surtout liée à celle de l?immigrant Imambocus qui fit don en 1872 d?un huitième d?arpent à trois amis musulmans orignaires du Bihar, le boutiquier Auhammud et les colporteurs Purnez et Buckory, pour la construction de l?Ittefaq Ul Muslemine Musjid, à Quartier-Militaire.
«C?est la cinquième plus vieille mosquée du pays. Nous avons voulu marquer dignement le 135e anniversaire de cet édifice historique. Les activités ont démarré en mars et ont été clôturées dimanche. Nous avons tenu à honorer les anciens imams et tous ceux qui nons ont aidés», soulignent Ahmad Roheemun, président de la mosquée, et Fareed Hosany, membre..
Parmi les personnalités ayant obtenu un certificat de reconnaissance figurent Swaley Kasenally, Deven Nagalingum et Siddick Chady. Un trophée spécial a été attribué à Aliraja Neezam, Amboorallee Sheik Aniff, Rohoman Salim et à la Ummul Wara Women Association.
Mutation de Quartier-Militaire
Les fondateurs, Auhammud, Purnez et Buckory sont arrivés du Bihar respectivement en 1855, 1852 et 1859. Ils étaient apparemment employés dans des sucreries à proximité de Quartier-Militaire comme Bonne-Veine, Bel-Etang, Valetta et Alma. Au départ, ils firent construire la mosquée en pierre de taille et en chaume. Elle ne pouvait contenir que cinq rangées de dix personnes et elle disposait d?un puits d?eau, utilisé pour les ablutions. Selon Samad Takun, responsable des relations publiques de la mosquée, l?ouvrage actuel date de 1940.
La mosquée a été témoin de la grande mutation de Quartier-Militaire, qui tient son nom des soldats français, avec l?entrée en opération du chemin de fer. La ligne ferroviaire Flacq-Montagne-Blanche se croisait à Quartier-Militaire avant de rallier Rose-Bill. C?est la raison pour laquelle aussi les trois premiers fondateurs de la mosquée étaient engagés dans des activités commerciales parce qu?ils pouvaient se rendre à Port-Louis par le train pour acheter leurs articles.
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