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Armoogum Parsuramen au carrefour du dialogue interculturel

5 février 2006, 20:00

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L?ancien ministre de l?éducation, des Arts et de la Culture, qui est désormais secrétaire du Conseil exécutif de l?Unesco, a récemment pris la parole dans les salons du sénat à Paris. Il intervenait lors d?une conférence organisée par l?Association France-Maurice et le Cercle Richelieu-Senghor. Thème choisi : ?Maurice, carrefour de dialogue ethnique, culturel et religieux?.

Dans l?assistance : l?écrivain Irène Frain qui agissait comme modératrice, mais aussi l?ancien président de la République Cassam Uteem et le poète Jean Georges Prosper.

Parti pris du conférencier : retracer l?évolution du dialogue ethnique à Maurice. Avec en guise de toile de fond , le dialogue interculturel comme préoccupation majeure et constante de l?Unesco. Dans cet esprit, Armoogum Parsuramen n?a pas manqué de se référer à l?adoption en octobre dernier, de la Convention sur la protection et la promotion de la diversité des expressions culturelles.

?Ne vous attendez pas à ce que je vous offre de Maurice un tableau idyllique,? a déclaré d?emblée le conférencier. ?Maurice est non un modèle mais un exemple de coexistence relativement pacifique.? Pour lui, c?est à l?Indépendance, à ?l?éveil de la chose publique? que s?est effectuée la transformation de Maurice en carrefour de dialogue ethnique, culturel et religieux. Après le climat répressif de l?esclavage, ?Maurice a expérimenté le dialogue intérieur de chacun, faute de confiance et de respect mutuel ; puis le dialogue social, national ; et enfin, le dialogue international et cyber-planétaire.?

Impossible d?aborder le sujet sans citer dans la même veine l?élément ethnique fondamental du système électoral : le best loser. Porte ouverte aux dérives de la ?politique politicienne? et à ?l?âpreté des luttes intestines socio-politico-économiques de la population. Autant dire que par-dessus ces problèmes socio-politiques, vu l?exiguïté du territoire et du champ d?action, comment le dialogue doit se surpasser pour rétablir chaque fois et très vite, la paix et l?harmonie.?

<B>?Converger vers le mauricianisme intégral?

Passant de la politique à la linguistique, il devait souligner que la coexistence du créole, ?langue populaire? et les langues orientales ancestrales ?servent surtout d?instruments d?identité communautaire?.

Si le conférencier maintient qu?il n?y a pas eu de ?révolution violente, mais une confrontation permanente?, cela ne l?empêche pas de citer des ?étapes violentes? de l?Histoire. Enumération qui remonte à 1911, année de l?émeute qui suivit les fausses rumeurs de l?assassinat du Dr Eugène Laurent, fondateur du mouvement politique Action Libérale. Les révoltes de 1943 qui culminèrent avec la mort d?Anjalay Coopen, devenue héroïne nationale, les affrontements interethniques de1968, ?opposant musulmans de la Plaine-Verte aux créoles de Roche-Bois.? Ainsi qu?en 1999, la mort en cellule policière de Kaya, étincelle pour un ?début d?affrontements entre hindous et créoles?.

Autant d?exemples, qui selon lui, démontrent que si ?ces flambées raciales ont été vite éteintes et la paix rétablie, cela a toujours été au moyen des dialogues assez spécifiques, dans leur force de conviction, de persuasion, comme dans leur pouvoir de négociation.?

En accord avec la réflexion d?Issa Asgarally qui prône le passage du multiculturel (interaction superficielle des cultures) à l?interculturel, il donne les pistes menant au discours mondio-culturel. Etape primordiale : l?établissement d?un réseau régional et international, à travers l?Onu, l?Unesco et la COI. ?Nous sommes contre toute forme de sectarisme, contre tout ce qui entrave le sens du partage et l?échange.?

Prenant le ton du témoignage personnel, le conférencier a alors cité quelques-unes de ses réalisations en tant que ministre de l?éducation, des Arts et de la Culture dans les années 80. ?J?optais pour l?établissement d?une diversité de centres culturels (?) pour mieux converger vers l?idéal du mauricianisme intégral.?

EVOCATIONS

Textes de référence

Parmi les références d?Armoogum Parsuramen, citons Mauriciens, Enfants de mille races de Jean Claude de l?Estrac, L?interculturel ou la guerre d?Issa Asgarally, Histoire de Maurice de Sydney Selvon, Chants planétaires, le bestial, l?humain et le divin de Jean Georges Prosper et Dire Dieu jusqu?à le célébrer ensemble de Jean Claude Veder.

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