par le Muslim Citizen Council

L?Eid-ul-fitr marque la fin du mois de jeûne. Tout le long de ce mois, le jeûne a exercé l?endurance, a fortifié la volonté, a enseigné l?autodiscipline et a facilité l?application du message de l?Islam à l?homme; il a créé en lui la crainte et l?amour de Dieu et les a nourris et a surtout développé en lui la piété, base du jeûne. Il a suscité en lui l?esprit du partage et de la charité, l?a préservé de la méchanceté et de la corruption.

Aussi, le jeûne a habitué la communauté à l?amour de la justice et à l?égalité, à l?organisation et à l?union. Parfois, dans notre faiblesse humaine, nous faisons fi de l?injonction islamique d??unité et de fraternité, comme il nous est dit dans le Coran : ?Attachez-vous fortement à la corde d?Allah, et ne soyez pas divisés.?

Si nous nous unifions, individuellement et collectivement, autour de l?axe du Tawheed, de l?adhésion intime à l?Unicité divine, nous nous sentirons assez forts, assez structurés, pour dialoguer avec le monde, pour nous frotter aux autres en toute sécurité. Les premiers musulmans vivaient cette foi intérieure, qui leur a permis de porter l?Islam jusqu?aux limites de la terre, de prospérer, de consolider leurs moyens de subsistance, de fraterniser et de s?offrir un mode de vie tel que prescrit par l?Islam.

Tous ensemble nous pouvons serrer nos rangs et adopter une position commune, si ce n?est sur tous les sujets, du moins sur les questions majeures, afin de traduire dans les faits la fraternité et l?unité auxquelles nous exhorte l?Islam. Que de la joie vécue du temps fort de jeûne et de prière, émane la grâce de voir réunis les membres de nos familles, nos amis et nos co-religionnaires. Et que cette grâce rejaillisse en relations fraternelles sur l?ensemble de notre société.

Conformément au principe du Saint Prophète, que la paix soit sur lui, le musulman doit fonder sa vie suivant les grands axes :

● L?axe métaphysique qui définit les relations de l?homme avec son Créateur.

● L?axe éthique qui définit les relations de l?homme avec lui-même.

● L?axe social qui définit les droits et devoirs de l?homme avec la société et l?humanité en général.

Ainsi, pour l?Islam, il existe une seule culture humaine issue d?Adam, et à laquelle nous participons tous. Certes, Dieu nous a répartis sur terre en de multiples communautés, car il fallait que nous apprenions à nous connaître, et donc à nous respecter: Le Coran nous dit: ?Ô vous les hom-mes ! Nous vous avons créés d?un mâle et d?une femelle. Nous vous avons constitués en peuples et en tribus pour que vous vous connaissiez mutuellement.?

Le Coran lance un défi permanent à la société humaine: celui de la reconnaissance de l?autre. D?où notre attachement à la paix et à la solidarité nationale et internationale. Comme musulmans nous considérons l?humanité comme une seule famille. De ce fait, nous croyons que tous les hommes et toutes les femmes sont habités par la lumière de ce même Dieu. Par-delà nos voies spirituelles différentes, nous sommes appelés à nous rencontrer, à nous comprendre et à nous aimer pour bâtir une société et un monde fraternel. Ainsi, enracinés dans les fidélités respectives à nos traditions et à nos croyances, ouverts aux autres, nous vivrons notre diversité religieuse dans un équilibre harmonieux pour la recherche et le partage de valeurs communes. Vivre ensemble, écrire une histoire commune dans le respect des uns et des autres n?est pas évident quand on voit comment les passions politico-religieuses peuvent se déchaîner. Il est quasi difficile d?être fidèles à nos idéaux. En tant qu?êtres humains, nous sommes conscients de notre faiblesse. Nous avons besoin de l?aide de Dieu et pour cela, nous devons toujours l?implorer humblement.

Au moment où, dans l?ensemble national, une réflexion sur le fond s?engage sur la réconciliation, au-delà des aspects ponctuels, passionnels et souvent piégés. Également, il apparaît fondamental, au regard des événements qui secouent notre planète, de permettre à l?homme, de se débarrasser des scories des idéologies de tout ordre qui l?ont étouffé, fractionné, déshumanisé même. L?homme doit aller à la reconquête de son univers intérieur, redécouvrir sa dimension spirituelle et sa propre dignité, pour faire de sorte que l?avenir ne soit pas nucléaire, mais spirituel, qu?il soit comme une redécouverte de respect des races et des cultures, et qu?il débouche enfin sur une civilisation d?amour, d?unité et de fraternité.

Le Muslim Citizen Council souhaite à tous nos frères et soeurs un EID MUBARAK. Prions pour une île Maurice toujours meilleure.